~~歷史與沿革~~

    馬里巴西位於中央山脈東側，毗鄰鳳林鎮森榮里（摩里沙卡），是太魯閣族的前居住地，光復初期，由於下痢、瘧疾猖獗，死亡者眾，族人認為係鬼靈作崇，不能久居，故向外也移，分多處移動：一為萬里左岸上方稱鳳林山（現第六鄰社區）、二為西寶第七、八鄰部落，三為現萬里溪右岸（有的遷移至搭可汗社及明利上部落）名為萬榮聚落，即稱馬里巴西，又稱『路拔思』。
　  萬榮村–馬里巴西在成立之初，由十多個部落構成，後因下痢與瘧疾猖獗，有若干部落的後裔因死亡而滅絕，至今仍存在者，僅德奇塔雅的陀里伏社及太魯閣族群之比利保、喀拉保、克巴牙安、道澤、新白揚等，其中以喀拉保居多，比利保居次，目前總人口數約九八六人，二白四十五餘戶，由於青壯人口外流嚴重，村內以老人及小孩居多。

~~萬榮村社區~~

•社區營造文化產業–
　  馬里巴西是歷經多次遷移的新部落，沒有耀眼的風景更沒有悠久的歷史古蹟，所以將在未來的活動裡（一至四月份）以傳統部落屋『竹亭』（太魯閣語沙巴或稱比伊）為造景重點，透過建屋競賽方式，回憶祖先的住屋，建造傳統古屋。另外則是辦理竹筒香–大家來馬里巴西沙邵（乘涼）及莫拉哇（玩）。整日的文化活動饗宴，迎接各地來的來蒞臨本社區，招待貴賓各種以『竹』為主題製作之美食，並配合文化表演如竹口簧琴、木琴表演、聽聽耆老講的老故事。
　  社區踏出文化產業的第一步，是既期待又怕受傷害，為了維護文化觀光的活動的品質，我們將熱誠招待想來我們萬榮社區做客的貴賓們，請有興趣的朋友於週休二日，向馬里巴西文史工作室預約導覽。在這裡可以買到外面買不到的小米露、口簧琴、純手工織布成品、傳統編織品，以及平時吃不到的竹筒飯等，我們並將製作社區文化導覽手冊，以及配合社區導覽工作人員以最誠摯的、最熱切的心迎接您，讓您深入了解太魯閣族文化的內涵。
•社區營造洗禮–
　  『社區總體營造』是要社區居民透過討論、組織、行動，一起改造自己生活的家園，居民參與是社區總體營造重要的精神，任何政府或專家，都不可能完全了解社區居民內心所感所想，只有居民最貼近他們所居住的地方，最能了解自己對事物的感受。
　  馬里巴西的營造先是從文化活動的舉辦著手，如年前辦理的社區造街、社區運動會、社區傳統舞蹈及民俗技藝研習等，而社區文化交流活動則如邀請加拿大莫哈克族至社區表演觀摩、紐西蘭青年使命團文化宗教聯誼等。花蓮縣立文化中心亦邀本社區參加國際石雕藝術季之藝術歸鄉展演活動，以及原主民文化季在美侖大飯店，拓展演的節目有傳統舞蹈、口簧琴、木琴、太魯閣族兒童合唱團演唱、傳統織布展示、紋面照片展、傳統推桿挑戰賽等，劬引了不少國內外觀光客佇足欣賞，社區居民首次走出社區，也是保守的之參與，是灌溉了社區總體營造這柣幼苗的活水。

~~萬榮村特色~~

•主要產業與農特產品–
    主要產業：稻米、花生。　農特產品：小麥。
•地方小吃–
　  秀麥竹筒飯及小米酒：
　  夫婦倆多年來對傳統的竹筒飯製作頗有研究，所研製出來的各種原味、加料竹筒飯，深受消費者喜愛。竹筒飯是太魯閣族歡樂喜慶宴客及招待貴賓之食物，利用竹子天然的竹膜包裹蒸熟的飯料，配上自然調合的竹香與飯香，實在是人間難得美味。竹筒飯同時也是傳統太魯閣族勇士上山狩獵的必備食物，山上生火熟食不易，蒸熟的竹筒飯若密封得宜，在其高溫殺菌的條件下，可以保存相當長的時間，尤其在高海拔的山區更可達一至二週的時間，於是，這個陪伴太魯閣族獵人幾世紀的竹筒飯，就這麼傳了下來。
　  小米酒也稱小米露，是族人歡樂喜慶宴客及招待貴賓之自釀酒品，酒味甘甜爽口、後勁十足，製作方法特殊，一向不外傳。
•地方景點–
　  七彩湖：位於南投與花蓮兩縣交接處，屬花蓮縣萬榮鄉。『七彩湖』又名『鹿池』，據說過去常有成群的野鹿嬉戲其間，加澈見底的湖水，故名。而另一由來，則是因為該區位於七星崗代木站，湖的東邊就是林田山林場，因此林場的工作人員就以此為名，至於改名『七彩湖』，據說是因湖水常映夕陽，反射出七彩光芒，而起名。
　  林田山：林田山除了自然山水之勝外，還多了豐富的人文歷史氣息。獨特的日式建築群依地形山勢而建，木造房子沿著河階台地、山玻，一排排劈面相迎，長條木板疊成的魚鱗狀牆面刻有歲月的良跡，屋內已顯黯淡卻香味撲鼻的上好檜木，訴說著過去那估資源豐沛的年代才住得起的豪奢。這裡是目前台灣傳統文化資產中，少數如此密集且被完整保留下來的林業聚落。

~~家長背景~~

家長多務農，但又由於社區農田不多，以致青壯年人大都出外工作，獨留老人家與孫子在家相依為命，形成單親及隔代教育的現象。

(學校提供)